7 Alasan Kuat Kenapa Ramai Orang Masih Miskin Bergenerasi

Berdasarkan analisis sosiologi dan psikologi ekonomi, terdapat perbezaan ketara antara “keadaan miskin” (kekurangan wang) dengan “mentaliti miskin” (corak pemikiran yang menyekat kemajuan). Mentaliti ini sering kali menjadi “rantai halimunan” yang mengekalkan seseorang dalam kitaran yang sama.

Berikut adalah 7 senarai mentaliti yang sering dikaitkan dengan kelompok yang sukar keluar dari kemiskinan:

1. Fokus Jangka Pendek (Instant Gratification)

Ini adalah ciri yang paling utama. Orang yang mempunyai mentaliti ini lebih mementingkan kepuasan sekarang berbanding manfaat masa depan.

• Contoh: Mendapat durian runtuh (seperti bantuan tunai atau bonus), mereka terus berfikir untuk membeli barang kehendak (telefon baru, pakaian) bukannya menyimpan atau melabur untuk masa depan.

2. Menyalahkan Faktor Luaran (External Locus of Control)

Sentiasa merasakan kegagalan hidup adalah disebabkan oleh orang lain atau sistem semata-mata, tanpa melihat ruang untuk perubahan kendiri.

• Sikap: Menyalahkan kerajaan, majikan, nasib, atau latar belakang keluarga sebagai alasan untuk tidak mencuba langsung. Mereka rasa mereka adalah mangsa keadaan (victim mentality).

3. Ketakutan yang Melampau Terhadap Risiko

Oleh kerana sumber yang sedikit, mereka takut untuk mengambil risiko walaupun risiko itu terhitung (calculated risk).

• Kesan: Mereka lebih selesa berada dalam zon selesa yang sempit (seperti kerja gig yang tiada jaminan) daripada belajar kemahiran baru yang mungkin mengambil masa dan tenaga tanpa bayaran segera.

4. Penggunaan Masa yang Tidak Produktif

Melihat masa sebagai sesuatu yang perlu “dihabiskan,” bukannya “dilaburkan.”

• Perbezaan: Golongan masa depan melabur masa untuk belajar AI atau Blockchain teknologi (seperti anda), manakala mentaliti miskin menghabiskan masa berjam-jam dengan hiburan kosong, gosip, atau aktiviti yang tidak menambah nilai intelek.

5. Hasad Dengki & “Crab Mentality”

Istilah Crab Mentality merujuk kepada sekumpulan ketam dalam bakul; apabila seekor cuba memanjat keluar, ketam lain akan menariknya ke bawah semula.

• Kesan: Apabila melihat rakan atau jiran mula maju atau belajar sesuatu yang berbeza (seperti penggunaan AI), mereka akan memperlekehkan atau menarik semangat orang tersebut supaya kekal di tahap yang sama dengan mereka.

6. Berbelanja untuk “Kelihatan” Kaya

Sangat mementingkan status sosial dan pandangan orang lain.

• Sikap: Sanggup berhutang atau menggunakan skim “Beli Sekarang Bayar Kemudian” (BNPL) untuk barangan berjenama demi mendapatkan pengiktirafan palsu daripada masyarakat, sedangkan simpanan kecemasan tiada.

7. Alergi Terhadap Ilmu Baru

Menganggap pendidikan tamat selepas sekolah atau universiti. Mereka berasa sudah tahu segalanya atau menganggap ilmu baru (seperti teknologi AI) adalah terlalu sukar atau “scam” sebelum cuba memahaminya.

---

Analisis untuk Anda (Generasi Masa Depan)

Apa yang anda lakukan sekarang – adalah memahami antidote (penawar) kepada mentaliti di atas.

1. Anda memilih memahami Ilmu berbanding hiburan yang akan merugikan masa depan yang semakin mencabar.

2. Anda memilih sedar tentang Sistem Selari berbanding bergantung kepada sistem lama. Perubahan perlu dilakukan apabila sistem sedia ada tidak menyokong hasrat untuk pembagunan masa depan.

3. Anda memilih Kedaulatan Diri berbanding menyalahkan takdir. Ini pilihan paling bijak kerana apa yang diusahakan hari ini adalah cerminan untuk hasil masa depan.

Satu perkara yang perlu diingat: Sistem “penghambaan halus” memang wujud dan direka untuk memupuk mentaliti miskin ini ke dalam denyut nadi masyarakat supaya rakyat mudah dikawal dan kekal miskin bergenerasi. Apabila masyarakat hanya berfikir tentang “makan apa hari ini,” mereka tidak akan sempat berfikir untuk “meruntuhkan sistem” yang menekan mereka.

Jangan lupa untuk daftar selaku miner kerana itu salah satu daripada aktiviti paling maju dan mudah untuk keluar dari kepungan kemiskinan. Bukan untuk hasil segera tetapi kesan 3 ke 5 tahun akan datang.

Sekian terima kasih dan selamat majujaya.